Tout homme a ses douleurs. Mais aux yeux de ses frères
Chacun d’un front serein déguise ses misères.
Chacun ne plaint que soi. Chacun dans son ennui
Envie un autre humain qui se plaint comme lui.
Nul des autres mortels ne mesure les peines,
Qu’ils savent tous cacher comme il cache les siennes ;
Et chacun, l’oeil en pleurs, en son cœur douloureux
Se dit : « Excepté moi, tout le monde est heureux. »
Ils sont tous malheureux. Leur prière importune
Crie et demande au ciel de changer leur fortune.
Ils changent ; et bientôt, versant de nouveaux pleurs,
Ils trouvent qu’ils n’ont fait que changer de malheurs.
(André Chénier, Élégies)
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De façon énigmatique perdure en France la pratique d’une méthode dont l’efficacité a été sérieusement mise en cause par les recherches récentes: la psychanalyse. Le culte de Freud était probablement alimenté par une astuce intellectuelle: toute résistance à sa théorie était considérée comme un refoulement.
Pourtant la France avait connu des précurseurs de la psychothérapie moderne, cognitivo-comportementale: René Descartes et Emile Coué. L’un s’est limité à une analyse de lui-même, l’autre recevait chez lui gratuitement la France entière.
Aujourd’hui la science rejette la psychanalyse et ses fondements.
Pourquoi alors continuer à la pratiquer ?
Une incapacité à reconnaître ses torts, sans orgueil ?
Une lenteur à implémenter ce qui est nouveau, avec courage ?
Faut-il, comme l’a fait René Descartes, aller penser et pratiquer ailleurs ?
Dr Alexandre-Pierre Gaspar,
Président de La longévité française.
Informations complémentaires:
Centre Européen d’Etude et de Thérapie Cognitive
http://therapiecognitive.com
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Il y a deux sortes d’amour: l’amour insatisfait, qui vous rend odieux, et l’amour satisfait, qui vous rend idiot.
(Colette)
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Émile Coué, inventeur de la célèbre méthode portant son nom, demandait à ses patients de répéter régulièrement la phrase suivante : «Tous les jours, à tout point de vue, je vais de mieux en mieux». Il appelait cela son “truc”: une technique d’autosuggestion qui se fonde sur l’idée que c’est notre imagination, plus que notre volonté, qui détermine nos émotions et notre comportement. Beaucoup décrié en France, adopté aux Etats-Unis, les progrès modernes des sciences cognitives lui donnent raison au détriment de Freud et de la psychanalyse.
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